Los días 16, 23 y 30 de junio del año 1961 tuvo lugar en la Biblioteca Nacional José Martí un intercambio de ideas, preocupaciones e intereses de los máximos dirigentes del gobierno revolucionario con artistas e intelectuales cubanos.
Ese necesario y esclarecedor encuentro concluyó con una intervención del entonces Primer Ministro Fidel Castro Ruz, que pasó a la historia con el nombre de Palabras a los intelectuales.
Como es lógico para poder hacer un análisis certero de ese documento, hay que ubicarlo en el contexto histórico que vivía el país en ese momento, donde se destacaban acontecimientos trascendentales como el control por parte de la Revolución de todo el sistema educacional, de todos los medios de comunicación (prensa plana, radio y televisión) y la promulgación de una reforma universitaria.
Al tiempo que ocurría la derrota de la invasión mercenaria de Playa Girón, tenía lugar también el mayor y más trascendental hecho intelectual, político y cultural de la naciente revolución: la Campaña de Alfabetización, llevada a cabo por miles de jóvenes que entonaban un himno en el que declaraban: somos la vanguardia de la Revolución.
Esa era de manera general la coyuntura del país cuando se celebraron las reuniones con los intelectuales en la Biblioteca Nacional.
El objetivo de las palabras de Fidel era mantener abierto el diálogo revolucionario con los intelectuales y artistas, defender abiertamente la libertad de creación frente a los dogmas, respaldar a todo el que echara su suerte con la Revolución y evitar que el sectarismo-dogmatismo consumara un desastre en ese campo.
Al mismo tiempo, se proponía sostener la primacía de la Revolución frente a cualquier problema específico, y por consiguiente su derecho a controlar la actividad intelectual y la libertad de expresión en todo lo que resultara necesario, reclamar a los intelectuales tener fe y confianza en la Revolución.
Fidel habla aquí como el dirigente máximo de la Revolución, y logra mantener una relación íntima entre los principios, la estrategia y la táctica en medio de una situación política e ideológica muy compleja.
Su intervención tiene un tono discursivo, coloquial y dialogante; mantiene siempre un acento persuasivo, maneja argumentos y trata de influir y convencer con frases como: “la Revolución no puede ser, por esencia, enemiga de las libertades”.
Muy conocida y a veces mal interpretada con el propósito de tergiversarla, es la frase: “…dentro de la Revolución, todo; contra la Revolución, nada (…)”, estas son palabras de unidad, de coherencia, que sirvieron de plata forma inicial para establecer una política cultural abierta, flexible, con libertad de tendencias.
Esa frase no se puede descontextualizar, en ella, como en el resto del discurso, Fidel sintetiza la idea de que “la Revolución debe tener la aspiración de que no solo marchen junto a ella todos los revolucionarios (…) la Revolución debe aspirar a que todo el que tenga dudas se convierta en revolucionario (…) la Revolución nunca debe renunciar a contar con la mayoría del pueblo.”
Los debates dieron sus frutos ese mismo año con la creación de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) unido al fortalecimiento del Ballet Nacional de Cuba y de la Biblioteca Nacional, del Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC), del Instituto Cubano de Radiodifusión (ICR), la Casa de las Américas, la Orquesta Sinfónica y la Imprenta Nacional.
